子夏易传_震下離上_微苦电子书网(www.vkuxs.com)

书号:10210 时间:2017/3/26 字数:908

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　　噬嗑，亨，利用獄。彖曰：頤中有物；曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。

　　剛物在頤中，曰噬嗑。故噬而嗑之，其道乃通，刑以齊之者也。分剛于柔，分柔于剛，象交得其情也。動而明之義皆得于理也。雷震電照，威以明之，隱無不彰，果辨之也。柔上治之主也，雖不若剛徳，而運于無所用獄，而正之者也。

　　象曰：雷電噬嗑，先王以明罰敕法。

　　雷震電照，震而后明得于情實也，先王明其罪，告其法，然后誅之，而民莫怨其上也。

　　初九，屨校滅趾，无咎。象曰：屨校滅趾，不行也。

　　屨校，以木噤足，如履屨也。罪其初過之小也，懲而戒之，校足没趾而已，其咎不行。小人福不至于大罪，戒為治者不可以不噤其微。

　　六二，噬膚滅鼻，无咎。象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。

　　噬而得位，物不敢抗，噬膚之易也。乘剛者恃其強也，不可以輕，輕則反為害矣。噬深而滅巳，然后免于咎，乃得于中也。

　　六三，噬腊⾁遇毒，小吝无咎。象曰：遇毒，位不當也。

　　柔僣剛位以之刑物，如噬腊之難也，則反謀為毒矣。慮毒而未傷，則懐懼而不果刑也，免之矣。噬之不盡，小吝者也。毒不終害，故無咎也。

　　九四，噬乾胏，得金矢，利艱貞吉。象曰：利艱貞吉，未光也。

　　上近于尊，多懼之地，陰之位也。以斯用刑，未為得其道也，噬乾胏矣。果于剛直，無所回琊，曰金矢也。雖勇于敢位，未當也，豈足光哉，行法而已，艱以承之不失。其正得其吉也。

　　六五，噬乾⾁，得⻩金，貞厲，无咎。象曰：貞厲，无咎，得當也。

　　柔以噬物亦為難也，噬乾⾁矣。位尊民服，可以有制，因于剛之道也。治至于刑，正之危也。得中當理，故無咎也。

　　上九，何校滅耳，凶。象曰：何校滅耳，聰不明也。

　　噬嗑之終，罪不可掩，至于極刑，故荷負其校以没于耳，凶滅⾝也。小人為過之初，皆知其然也。不虞咎，大而不可脫也，徒聞其言而不能辨其終也，故耳其没矣。聽之罪也。 VｋuXｓ.coM

微苦小说网 > 历史小说 > 子夏易传作者:卜商	书号:10210 时间:2017/3/26 字数:908
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噬嗑，亨，利用獄。彖曰：頤中有物；曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。　　剛物在頤中，曰噬嗑。故噬而嗑之，其道乃通，刑以齊之者也。分剛于柔，分柔于剛，象交得其情也。動而明之義皆得于理也。雷震電照，威以明之，隱無不彰，果辨之也。柔上治之主也，雖不若剛徳，而運于無所用獄，而正之者也。　　象曰：雷電噬嗑，先王以明罰敕法。　　雷震電照，震而后明得于情實也，先王明其罪，告其法，然后誅之，而民莫怨其上也。　　初九，屨校滅趾，无咎。象曰：屨校滅趾，不行也。　　屨校，以木噤足，如履屨也。罪其初過之小也，懲而戒之，校足没趾而已，其咎不行。小人福不至于大罪，戒為治者不可以不噤其微。　　六二，噬膚滅鼻，无咎。象曰：噬膚滅鼻，乘剛也。　　噬而得位，物不敢抗，噬膚之易也。乘剛者恃其強也，不可以輕，輕則反為害矣。噬深而滅巳，然后免于咎，乃得于中也。　　六三，噬腊⾁遇毒，小吝无咎。象曰：遇毒，位不當也。　　柔僣剛位以之刑物，如噬腊之難也，則反謀為毒矣。慮毒而未傷，則懐懼而不果刑也，免之矣。噬之不盡，小吝者也。毒不終害，故無咎也。　　九四，噬乾胏，得金矢，利艱貞吉。象曰：利艱貞吉，未光也。　　上近于尊，多懼之地，陰之位也。以斯用刑，未為得其道也，噬乾胏矣。果于剛直，無所回琊，曰金矢也。雖勇于敢位，未當也，豈足光哉，行法而已，艱以承之不失。其正得其吉也。　　六五，噬乾⾁，得⻩金，貞厲，无咎。象曰：貞厲，无咎，得當也。　　柔以噬物亦為難也，噬乾⾁矣。位尊民服，可以有制，因于剛之道也。治至于刑，正之危也。得中當理，故無咎也。　　上九，何校滅耳，凶。象曰：何校滅耳，聰不明也。　　噬嗑之終，罪不可掩，至于極刑，故荷負其校以没于耳，凶滅⾝也。小人為過之初，皆知其然也。不虞咎，大而不可脫也，徒聞其言而不能辨其終也，故耳其没矣。聽之罪也。 VｋuXｓ.coM